“讀書(shū)不覺(jué)已春深，周情孔思正追尋”。在這春意盎然的日子，我們迎來(lái)了第26個(gè)“世界讀書(shū)日”。1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)決議，宣布每年4月23日為“世界讀書(shū)日”，這也是英國(guó)作家莎士比亞和西班牙作家塞萬(wàn)提斯辭世紀(jì)念日。從此，“讀書(shū)日”成為一個(gè)全球性的節(jié)日，這一獨(dú)特的節(jié)日，見(jiàn)證了人類文明的進(jìn)步、世界日新月異的變化，也彰顯著人們對(duì)古今知識(shí)的敬畏、對(duì)國(guó)際大師的緬懷，以及對(duì)中外文化的景仰!
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。從最早古巴比倫人制作的泥書(shū)，發(fā)展到古埃及人用草制作的“卷軸”草書(shū)，再推進(jìn)到古羅馬人用獸皮制作成的上等“皮書(shū)”，到如今革新成紙質(zhì)書(shū)和電子書(shū)。一種種書(shū)、一本本書(shū)，構(gòu)成了人類向更高階段攀登的基礎(chǔ);書(shū)籍是人類精神的載體,人類的點(diǎn)滴進(jìn)步，都在書(shū)籍里得到傳承并發(fā)揚(yáng)光大;書(shū)籍是人類智慧、文明的記憶,讀書(shū)、著書(shū)就是人類獲得智慧、傳遞文明極為重要的方式。作為四大文明古國(guó)的中國(guó)，尊重知識(shí)、崇尚讀書(shū)的傳統(tǒng)，早已浸潤(rùn)在中華民族的血液里。讀書(shū)使人思接千載,縱橫萬(wàn)里,窺天地之妙,得萬(wàn)物之靈。文化的血脈、思想的精髓、民族的精神、國(guó)家的道統(tǒng)，都在讀書(shū)中綿延不絕,久傳于世。而在喧囂熱鬧中，擠出時(shí)間安靜地閱讀、深入地思考，更能使人開(kāi)闊眼界、博聞強(qiáng)識(shí)，使人汲取思想、堅(jiān)定信念，使人明理得道、修身養(yǎng)性，使人陶冶性情、蕩滌心靈。
書(shū)，連接古今，貫通中外。書(shū)籍是智慧的殿堂，思想的森林，文明的沃野，是人類文明的果實(shí)，是貯存知識(shí)的寶庫(kù)，是人類進(jìn)步的階梯，是全人類的營(yíng)養(yǎng)品，是我們的良師益友。世上沒(méi)有哪一樣?xùn)|西比書(shū)更忠實(shí)、更無(wú)私、更恒久。它就像母親的乳汁，無(wú)私地哺育你。在黑暗中它是燦爛的陽(yáng)光，在孤寂時(shí)它像美妙的音樂(lè)，在干渴時(shí)它給你清涼的泉水，在寒冷時(shí)它給你溫暖的炭火，用多么美好的詞匯來(lái)形容書(shū)都不為過(guò)。
中國(guó)是一個(gè)有著深厚讀書(shū)傳統(tǒng)的文明古國(guó)。從“敬惜字紙”到“詩(shī)書(shū)繼世”，從“書(shū)中自有黃金屋”到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，中國(guó)人對(duì)于讀書(shū)的熱情和推崇可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)年不衰。古代有許多刻苦讀書(shū)的感人故事，如孫敬頭懸梁、蘇秦錐刺骨、匡衡鑿壁偷光、車胤囊螢、孫康映雪、范仲淹斷齏畫(huà)粥；大思想家王夫之一生著書(shū)數(shù)百卷，連給女兒嫁妝時(shí)，亦是用滿滿一箱書(shū)；《資本論》首位翻譯者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家王亞南，在乘船遭遇風(fēng)浪、海輪顛簸不止時(shí)，要求服務(wù)員將其綁在椅子上以聚精會(huì)神地讀書(shū)；圣賢由學(xué)而成，道德由學(xué)而進(jìn)，才能由學(xué)而長(zhǎng)。只有抱有一種視讀書(shū)如生命的堅(jiān)定信念，保持不斷思考的無(wú)限熱情，才會(huì)去理解人文的真正含義，才會(huì)去追求自由、民主、平等、博愛(ài)、正義、人道等等這些人類的普世價(jià)值與精神境界。我們應(yīng)學(xué)做勇敢的騎士，去扼制功利的心魔，重燃淡去的書(shū)香。與書(shū)籍結(jié)伴，與智慧結(jié)緣，讓精神永存！
“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”。翻開(kāi)一本好書(shū)，聞著淡淡的墨香，我們可以從《論語(yǔ)》中品味出孔子誨人不倦的身影;與李白一起欣賞大唐盛世的月亮;聽(tīng)杜甫講述“國(guó)破山河在，城春草木深”的憂國(guó)憂民;體會(huì)辛棄疾的“了卻君王天下事，可憐白發(fā)生”的壯志難酬;憐惜李清照“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的多愁善感;與劉姥姥一起三進(jìn)大觀園，感悟封建家族的興盛與衰敗;隨林沖一起雪夜上梁山，感受綠林好漢的俠義與豪情;看歐也妮坎坷的愛(ài)情經(jīng)歷，感慨中世紀(jì)歐洲金錢至上的浮華;從《巴黎圣母院》中感受雨果對(duì)腐朽教會(huì)的憤怒，對(duì)人道主義的向往，感受其中人性的光芒。理解了法國(guó)作家福樓拜說(shuō)的“閱讀是為了活著”的境界，找到了“讀書(shū)人精神不寂寞”的感覺(jué)。
讀書(shū)在于造就完全的人格。世界上一些優(yōu)秀的民族均有愛(ài)讀書(shū)的優(yōu)良傳統(tǒng)。俄國(guó)人酷愛(ài)讀書(shū)是舉世聞名的，在莫斯科的地鐵上，隨時(shí)可見(jiàn)人們?cè)趯Ｐ呐踝x。日本人愛(ài)讀書(shū)也是舉世公認(rèn)的，在日本的電車、巴士上，無(wú)論是衣冠楚楚的上班族還是身穿校服的學(xué)子，差不多都在專心看書(shū)。猶太人更愛(ài)讀書(shū)。在每一個(gè)猶太人家里，當(dāng)小孩子稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開(kāi)《圣經(jīng)》,滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這個(gè)儀式的用意不言而喻：書(shū)本是甜的。猶太人的墓地里常常放有書(shū)本，這種做法的象征意義是：生命有結(jié)束的時(shí)候,求知卻永無(wú)止境。正是從這些蘸著《圣經(jīng)》上的蜂蜜開(kāi)始讀書(shū)的孩子中誕生了馬克思、愛(ài)因斯坦、門德?tīng)査伞⒏ヂ逡恋?正是從這些舔著嘴唇，嗅著書(shū)香的孩子中，走出了多位諾貝爾獎(jiǎng)得主。
記得去年武漢方艙醫(yī)院投入使用當(dāng)天，一張照片在朋友圈瘋傳。一位感染新冠肺炎的年輕人，在病房里手不釋卷，靜靜地閱讀一本專著，內(nèi)心的安寧與強(qiáng)大，撫慰了疫情中慌亂的人心，讓人們看到了閱讀的重要性。網(wǎng)友對(duì)他既佩服又感動(dòng)，給他取了個(gè)雅號(hào)——“清流讀書(shū)哥”；這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”也讓人們認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性。面對(duì)疫情，以鐘南山院士為代表的眾多醫(yī)務(wù)工作者，用專業(yè)的知識(shí)和技能從病毒手中奪回生命，讓我們親眼見(jiàn)證了“知識(shí)就是力量”，這種能量就源于讀書(shū)。
需要指出的是，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的惠施曾以“學(xué)富五車”作為著作豐厚的象征。那時(shí)候他的車上裝的是竹簡(jiǎn)書(shū)。進(jìn)入紙質(zhì)書(shū)時(shí)代，人們以“著作等身”形容著作之多。如今到了信息技術(shù)時(shí)代，電子書(shū)現(xiàn)在和未來(lái)是一種重要的閱讀方式。人類一邊從書(shū)籍中汲取著精神與智慧，一邊發(fā)揮聰明才智，將厚重的泥書(shū)，創(chuàng)新為輕巧的紙質(zhì)書(shū)和內(nèi)容存儲(chǔ)量廣博的電子書(shū)。在書(shū)籍材質(zhì)的不斷演變中，不僅彰顯著人類的智慧，還顯示著人類一步步向前邁進(jìn)精神的樂(lè)園。
總之，讀書(shū)是一種自我修行，不是一蹴而就的事情。閱讀的過(guò)程，是一曲汲取精華、揚(yáng)棄糟粕的人生歷練，更是完善自我、興我中華的瑰寶學(xué)習(xí)與文化傳承。我們要用讀書(shū)拆除觀念的藩籬，洗滌內(nèi)心的塵埃，從容應(yīng)對(duì)一切逆境，讓自己的精神世界更豐盈，讓自己的文化“食糧”更豐厚。所以說(shuō)，閱讀在改變我們的時(shí)候，也在改變著這個(gè)世界，只有讀書(shū)才會(huì)令人生韻味悠長(zhǎng)、其樂(lè)無(wú)窮。加入我們的閱讀大軍中吧！你的生活就會(huì)變得越來(lái)越精彩絕倫、越來(lái)越意義非凡、越來(lái)越興趣盎然、越來(lái)越幸福美滿！
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